Wat is groephuwelike? Geskiedenis, plek in die moderne wêreld, in Rusland. Kenmerke van die Sweedse gesin as 'n vorm van groephuwelike, kinderregte in Swede.
Groepshuwelike is die naasbestaan van mans en vroue onder dieselfde dak, wat gemeenskaplike eiendom het en dieselfde huishouding lei. Dit word beskou as die oudste huweliksvorm, toe 'n man verskeie vroue kon hê, en 'n vrou 'n paar mans.
Groepshuweliksgeskiedenis
Die geskiedenis van die ontwikkeling van huweliksverhoudinge is in hul werke gegee deur die Amerikaanse wetenskaplike Lewis Morgan ("Ancient Society") en die Duitse filosoof Friedrich Engels. In baie opsigte met die Amerikaanse navorser saamgestem, het Engels in sy boek "The Origin of the Family, Private Property and the State" sy siening hieroor uiteengesit.
Drie stadiums van ontwikkeling van die samelewing - wreedheid, barbaarsheid, beskawing - stem ooreen met verskillende vorme van huwelik. Groepshuwelike het bestaan in die primitiewe samelewing, toe die lewensverwagting van 'n persoon baie laag was weens swak lewensomstandighede en primitiewe gereedskap. Mans sterf dikwels op jag of in oorloë met 'n vyandige stam om die beste jag- en visgronde. Om te oorleef, moes 'n mens "verseker" - om talle nakomelinge te hê.
Groepshuwelike (poligamie) het as versekering gedien. Afhangende van die lewensomstandighede en gebruike van die oudste mense, het so 'n vereniging soos poligamie gelyk - een man en verskeie vroue (poligynie) en poliandrie (poliandrie) - 'n vrou woon saam met twee of drie mans.
Aanvanklik was groepshuwelike bloedskande, met mans en vroue van dieselfde stam wat sonder onderskeid geslagsgemeenskap het. 'N Pa kon by sy dogter woon, 'n seun by 'n ma, 'n broer met 'n suster. Die gevoel van jaloesie was heeltemal afwesig. Dit was 'n tydperk in die geskiedenis van die primitiewe samelewing, toe mense in kuddes gewoon het, nog nie van die dierewêreld geskei was nie.
Verwantskap kon slegs vasgestel word op grond van die moeder, die betekenis van die vrou as die stigter van die stam was die oorhand. Die era van die primitiewe stelsel, gekenmerk deur sulke verhoudings, het historici matriargie genoem.
Die ou man het opgemerk dat bloedskande tot degenerasie lei. Huweliksverhoudinge tussen familielede is streng verbied. As 'n laat vorm van groephuwelike het die straf (Hawaïaans - "nabye kameraad") gesin verskyn toe susters verskeie mans uit 'n ander stam kon hê.
Met die ontwikkeling van die ekonomiese basis van 'n primitiewe samelewing (dit het makliker geword om kos te kry), het 'n tweegroepige huwelik verskyn. Jong mans het met geweld of op kontraktuele basis vir hulle vrouens uit 'n vreemde stam gebring. Dit was 'n gesamentlike gesin, nog steeds broos as gevolg van moeilike lewensomstandighede. Sy het gedien as 'n oorgangsvorm na 'n monogame stabiele vakbond gebaseer op die hoofrol van 'n man.
Met die ontwikkeling van die ekonomiese model van die samelewing het geslagsverhoudinge verander. Die instelling van die huwelik het verander. Primitiewe bloedskande verhoudings is vervang deur groepshuwelike in sy verskillende manifestasies, dit is vervang deur 'n paartjiehuwelik - 'n onstabiele vereniging van 'n man en 'n vrou. Geleidelik word hy vervang deur 'n monogame familie.
Dit is interessant! Groepshuwelike is tans in die meeste lande ter wêreld verbied. In China is dit in 1953 verbied, in Nepal in 1963.
Groepshuwelike in die moderne wêreld
Groepshuwelike in die vorm van poligamie het lank bestaan onder sommige mense van Polinesië. In Hawaii, in die 19de eeu, het die leier verskeie vroue gehad. Op een van die eilande van Fidji, het 'n plaaslike stam 'n vakansie gehou - 'n paar dae lank. Toe tree die verbod op die 'Sodom' -sonde in werking. Tot volgende vakansie.
Die Russiese reisiger Miklouho-Maclay beskryf die gebruik van die Guinese Semang-stam, toe 'n getroude vrou, met toestemming van haar man, afwisselend na ander mans oorgedra het. Laasgenoemde het nie in die skuld gebly nie en het ook hul vrou verander.
Die primitiewe stamme op die Stille Oseaan -eilande en die inboorlinge van Australië het tot vandag toe groepshuwelike behou. In die Australiese White and Black Cockatoo -stam word alle mans en vroue as een groot gesin beskou en het hulle 'n gratis verhouding.
Op die grondgebied van Rusland het groepshuwelike tussen die Chukchi voortgeduur tot in die middel van die vorige eeu. Russiese etnograaf V. G. Bogoraz het in sy werk "Chukchi" (1934) geskryf dat hierdie mense 'n gewoonte het om vroue met hul verre familie te ruil. So 'n uitruil het na bewering bygedra tot die versterking van familiebande.
Groepshuwelike onder die noordelike mense hou verband met moeilike lewensomstandighede. In 'n moeilike jaar vir die gesin het slegs die ondersteuning van familielede met 'n gemeenskaplike vrou gehelp om te oorleef. Daar was ook 'n gewoonte om hul vrouens aan gaste te "gee". In sulke gasvryheid kan 'n mens 'n primitiewe primitiewe uitruil sien: ek gee jou die beste wat ek het, en jy gee my ook iets goeds. Toe die beskawing aan die Chukchi beskikbaar is, kan hierdie 'goed' 'n pakkie tabak of 'n bottel wodka wees.
Vandag is moderne groephuwelike in die vorm van poligynie 'n algemene verskynsel in die Moslem -Ooste, waar dit in die wet vervat is. Volgens Sharia kan 'n gelowige vier vroue hê. Elkeen van hulle het hul eie verantwoordelikhede met betrekking tot die huis; 'n man moet almal ondersteun.
In die meeste Islamitiese lande mag meisies op die ouderdom van 15 jaar trou. In Saoedi-Arabië word 'n 10-jarige meisie as 'n bruid beskou.
In Algerië, Tunisië en Turkye is poligamie deur die wet verbied. Om weer in Iran te trou, moet u die toestemming van u eerste vrou kry. In Irak gee slegs die owerhede toestemming.
